Lời Kinh Đêm

3 hours ago

24. al-Mu‘izz: Đấng Ban Vinh Dự, Đấng Trao Ban Danh Dự Đích Thực

Những vinh dự mà chúng ta nhận được trong đời vốn rất mong manh. Chúng chóng tan biến; một chút tiếng tăm, rồi ta bị lãng quên. Sự công nhận từ con người, xét cho cùng, luôn chỉ là quà tặng vay mượn, đôi khi chỉ là sự vay mượn thoáng chốc. Nhưng những ai để cho mình được cuốn hút vào sức mạnh huyền nhiệm luôn nâng ta vượt trên chính mình hết lần này đến lần khác—không từ bên ngoài mà từ bên trong—sẽ nhận ra rằng sức mạnh ấy không chỉ nâng cao mà còn ban cho họ một danh dự, và danh dự này không chỉ là một món quà, mà còn như một phần gia sản mà ta được sinh ra để thừa hưởng.

Sau cùng, chẳng phải chúng ta chỉ là bụi đất sao, thế mà một năng lực khôn dò đã ban cho ta sự sống, ý thức, lòng tự tin, và quả thật, ban cho ta vinh dự cao nhất: mối tương quan có ý thức với Mầu Nhiệm Vĩ Đại? Chính vì vậy, ta dám gọi nguồn mạch thần linh phát sinh năng lực ấy là Đấng Ban Vinh Dự. Danh dự lâu bền mà loài người chúng ta nhận được như một món quà chính là ý thức về mối tương quan thân mật với sức mạnh đã ban cho ta vinh dự. Trong bài thơ “Gửi Vị Thần Vô Danh”, triết gia Đức Friedrich Nietzsche gọi đối tượng của bài thơ là “không thể nắm bắt, nhưng lại thân thuộc như chính ruột thịt.” Ý thức về việc hiện hữu trong mối tương quan với Đấng không thể nắm bắt ấy, về việc mình là vật chất được nâng lên để kinh nghiệm Thiên Chúa cách ý thức, chính là vinh dự vô song khiến ta tạ ơn Đấng Ban Vinh Dự.

Câu cuối cùng trong bài thơ “Gửi Vị Thần Vô Danh” của Friedrich Nietzsche thật đáng để ta suy niệm kỹ lưỡng. Câu thơ này hoàn toàn phù hợp với tất cả những gì danh xưng Đấng Ban Vinh Dự muốn nói với ta. Nó cũng phù hợp với cả hai danh xưng liền kề, Đấng Nâng Lên và Đấng Hạ Xuống:

Con muốn biết Ngài, Lạy Đấng Vô Danh,
Đấng chạm sâu vào tận hồn con,
Đấng cuộn xoáy qua đời con như cơn bão,
Không thể nắm bắt, nhưng thân thuộc như ruột thịt.
Con muốn biết Ngài, chính con xin phụng sự Ngài.

* 99 Danh Xưng của Thiên Chúa – David Steindl-Rast
* Bản dịch của Nhóm tủ sách Công Giáo.

... See MoreSee Less

24. al-Mu‘izz: Đấng Ban Vinh Dự, Đấng Trao Ban Danh Dự Đích Thực - Lời Kinh Đêm

loikinhdem.org

Những vinh dự mà chúng ta nhận được trong đời vốn rất mong manh. Chúng chóng tan biến; một chút tiếng tăm, rồi ta bị lãng quên. Sự công nhận từ con người, ...

Lời Kinh Đêm

1 day ago

23. ar-Raafi’ – Đấng Nâng Lên, Đấng Đề Cao Người Thấp Hèn Khiêm Nhường

Bằng cách nào đó, chúng ta cảm nhận rằng không chỉ có sự khiêm nhường là quà tặng thiêng liêng, mà ngay cả những phẩm chất tích cực của niềm kiêu hãnh cũng đến từ Thiên Chúa. Có lẽ đó là lý do có cụm từ “tâm hồn cao thượng.” Tâm hồn cao thượng có liên hệ gì đó với cảm giác được nâng lên khi ta đứng trên đỉnh núi cao, hoặc khi ta cảm thấy mình “ở trên đỉnh thế giới” ở một nơi nào khác. Bởi ta trải nghiệm tâm trạng được nâng cao này như một món quà của hiện hữu, nên ta quy nó về Thiên Chúa, và gọi Ngài là Đấng Nâng Lên. Không có ân sủng của Thiên Chúa, làm sao ta có thể được nâng lên vượt xa tâm trạng thường nhật đến thế?

Điểm khác biệt then chốt giữa trạng thái này và tính kiêu căng có lẽ chính là ý thức rằng sự được nâng cao này hoàn toàn là quà tặng. Tính kiêu căng tự mãn lại cho rằng sự nâng cao đó là nhờ công mình, thay vì nhờ Đấng Nâng Lên. Nhưng sự ý thức thật sự về việc ta được nâng cao không liên hệ gì đến địa vị xã hội hay quyền lực, mà là một loại kiêu hãnh tích cực, một niềm kiêu hãnh không hề mang tính áp đặt hay so sánh với người khác. Hình ảnh cho niềm kiêu hãnh ấy có thể là một con tuấn mã, dựng đứng bờm tung bay trong gió—một “niềm kiêu hãnh bằng đất,” như thi sĩ nói, một niềm kiêu hãnh khiêm nhường.

Hãy dừng lại một chút để nghĩ rằng khi bạn được thụ thai, bạn chỉ là một tế bào nhỏ bé, nhỏ hơn hạt bụi cả ngàn lần. Vậy mà bạn đã trở thành một con người có thể đọc và suy niệm những dòng này. Với lòng biết ơn đầy kinh ngạc, hãy gọi sức mạnh sự sống đã nâng bạn lên trên bụi đất là Đấng Nâng Lên.

* 99 Danh Xưng của Thiên Chúa – David Steindl-Rast
* Bản dịch của Nhóm tủ sách Công Giáo.

... See MoreSee Less

23. ar-Raafi’ - Đấng Nâng Lên, Đấng Đề Cao Người Thấp Hèn Khiêm Nhường - Lời Kinh Đêm

loikinhdem.org

Bằng cách nào đó, chúng ta cảm nhận rằng không chỉ có sự khiêm nhường là quà tặng thiêng liêng, mà ngay cả những phẩm chất tích cực của niềm kiêu hãnh c�...

Lời Kinh Đêm

2 days ago

22. al-Khaafidh: Đấng Hạ Mình, Đấng Ban Tặng Khiêm Nhường, Đấng Hạ Kẻ Kiêu Ngạo

Chúng ta nên nhắc nhớ rằng danh xưng này, cũng như mọi danh xưng khác của Thiên Chúa, không chỉ nhằm nói về việc Ngài làm, mà còn về chính Ngài là ai. Nơi Thiên Chúa, hiện hữu và hành động là một. Đấng Hạ Mình, Đấng ban khiêm nhường, chính Ngài là sự khiêm nhường đó. Thiên Chúa luôn tự ban chính mình, cho dù tâm hồn ta chẳng thể đón nhận được nhiều hơn mức mà đôi phổi ta hít thở trong cả bầu khí quyển. Là Đấng Hạ Mình, Thiên Chúa ban cho chúng ta hai món quà khiêm nhường: cơ hội để biến vị trí của ta trong đời thành điều phục vụ cho thiện ích của tha nhân, và lòng can đảm để làm điều ấy.

Khiêm nhường chính là nắm lấy cơ hội này; nó là “lòng can đảm để phục vụ.” Ngược lại, tính kiêu ngạo thì chỉ mong được phục vụ, luôn so sánh và ghen tỵ, luôn tìm cách nâng mình lên trên người khác. Sau cùng, nó có thể khoác lên mình huy chương và vinh dự, nhưng vẫn chỉ là lố bịch. Tất cả những ai không biết khiêm tốn tri ân vị trí của mình trong đời đều sẽ bị chính cuộc đời hạ thấp—nhưng điều đó cũng là một món quà. Những ai tìm kiếm địa vị cao sang sẽ được đời, nghĩa là chính Thiên Chúa Đấng Hạ Mình, cho thấy vị trí xứng đáng của họ. Nhưng mọi vị trí đều là một vinh dự. Ai nhận ra điều ấy sẽ biết ơn mà nhận ra Thiên Chúa là Đấng Ban Tặng Khiêm Nhường.

Trong đời bạn, đâu là nơi đang trao cho bạn cơ hội tốt nhất để phục vụ người khác? Chính ở đó bạn có thể bày tỏ lòng can đảm phục vụ hôm nay và khám phá niềm vui mà khiêm nhường đem lại. Và đừng quên rằng, khi cần thiết, biết đón nhận sự phục vụ cũng có thể là một hành vi phục vụ can đảm.

* 99 Danh Xưng của Thiên Chúa – David Steindl-Rast
* Bản dịch của Nhóm tủ sách Công Giáo.

... See MoreSee Less

22. al-Khaafidh: Đấng Hạ Mình, Đấng Ban Tặng Khiêm Nhường, Đấng Hạ Kẻ Kiêu Ngạo - Lời Kinh Đêm

loikinhdem.org

Chúng ta nên nhắc nhớ rằng danh xưng này, cũng như mọi danh xưng khác của Thiên Chúa, không chỉ nhằm nói về việc Ngài làm, mà còn về chính Ngài là ai. Nơi Thiê...

Lời Kinh Đêm

3 days ago

21. al-Baasit – Đấng Ban Phát Rộng Rãi, Đấng Trao Tặng Hào Phóng

Mọi sự đều là quà tặng—bởi lẽ lẽ ra cũng có thể chẳng có gì cả. Điều này cho phép ta gọi cái “Có” lớn lao trong cụm từ “mọi sự hiện hữu” là Đấng Ban Phát, và cũng mời ta hình dung niềm vui của Đấng mở rộng bàn tay và đổ đầy phúc lành trên muôn loài. Còn đối với chúng ta, “cho thì có phúc hơn là nhận” (Cv 20:35).

Nhưng chẳng phải đó chỉ là sự phóng chiếu những cảm xúc của con người lên Thiên Chúa sao? Ta có thể trả lời bằng một câu hỏi khác: Con người có được những cảm xúc ấy từ đâu, nếu không phải là từ Đấng “luôn Hiện Hữu”? Chúng là quà tặng. Và làm sao Thiên Chúa có thể ban cho chúng ta điều gì mà chính Ngài không có? Niềm vui ta cảm thấy khi có thể thực hiện một ước nguyện cho người khác chính là niềm vui của Đấng Ban Phát, biểu lộ trong ta. Hơn thế nữa, Thiên Chúa chính là hành động ban phát, chính là quà tặng tạo dựng mọi sự. Nơi Thiên Chúa, hiện hữu và hành động là một. Và dẫu điều ta gọi là Thiên Chúa vô cùng lớn lao vượt xa điều ta có thể nắm bắt, ta vẫn có thể cảm nghiệm Ngài là Đấng Ban Phát, ngay trong chính bản thân ta.

Bạn có thể nghĩ đến ai đó mà hôm nay bạn có thể thực hiện một điều ước cho họ không? Ai lại chẳng mong được nhận một nụ cười ấm áp? Đó có thể là cơ hội để bạn khám phá Đấng Ban Phát qua chính hành động cho đi của mình.

* 99 Danh Xưng của Thiên Chúa – David Steindl-Rast
* Bản dịch của Nhóm tủ sách Công Giáo.

... See MoreSee Less

21. al-Baasit - Đấng Ban Phát Rộng Rãi, Đấng Trao Tặng Hào Phóng - Lời Kinh Đêm

loikinhdem.org

Mọi sự đều là quà tặng—bởi lẽ lẽ ra cũng có thể chẳng có gì cả. Điều này cho phép ta gọi cái “Có” lớn lao trong cụm từ “mọi sự hiện hữu” là...

Lời Kinh Đêm

4 days ago

20. al-Qaabid – Đấng Cầm Giữ, Đấng Hạn Chế

Bao lần chúng ta cảm thấy số phận đã từ chối cho ta một điều ta hằng khát mong? Nhưng ai là Đấng gửi đến cho ta số phận ấy? Bởi ta tin tưởng rằng Mầu Nhiệm thần linh chính là nguồn mạch của đời sống ta, và vì thế cũng là nguồn của số phận ta, nên ta gán sự từ chối ấy cho Thiên Chúa và gọi Ngài là Đấng Cầm Giữ.

Thế nhưng, bao lần sau này ta mới nhận ra: thật ra việc ta mong cầu mà không được lại đem lại cho ta biết bao điều tốt lành? Chúng ta biết ơn cha mẹ mình không chỉ vì những gì họ cho phép, mà còn vì tất cả những gì họ—nhờ sự hiểu biết và trưởng thành hơn—đã ngăn cấm hay từ chối không cho ta. Chỉ khi trưởng thành, ta mới có thể hiểu trọn vẹn món nợ ân tình ta mang đối với cha mẹ qua cả sự cho phép lẫn sự từ chối của họ. Và cũng vì thế, khi ta xưng tụng danh xưng Đấng Cầm Giữ, trong lòng ta ngân vang niềm tri ân.

Hãy nhớ lại một điều gì đó bạn từng ao ước tha thiết nhưng đã không đạt được. Giờ vẫn chưa muộn để dâng lời cảm tạ Đấng Cầm Giữ về điều ấy. Có lẽ hôm nay bạn có thể làm điều đó và cảm nghiệm sự tự do nội tâm nảy sinh từ lòng biết ơn về những gì đã bị giữ lại.

* 99 Danh Xưng của Thiên Chúa – David Steindl-Rast
* Bản dịch của Nhóm tủ sách Công Giáo.

... See MoreSee Less

20. al-Qaabid - Đấng Cầm Giữ, Đấng Hạn Chế - Lời Kinh Đêm

loikinhdem.org

Bao lần chúng ta cảm thấy số phận đã từ chối cho ta một điều ta hằng khát mong? Nhưng ai là Đấng gửi đến cho ta số phận ấy? Bởi ta tin tưởng rằng Mầu ...